ISU IMAM DAN MA'MUM

Syarat Menjadi Imam Dan Ma’mum, Membaca Dengan Kuat Sehingga Mengganggu Orang Lain, Qadha Sembahyang Lepas Jaga Dari Tidur, Imam Sembahyang Dan Dia Terkentut, Apa Kelebihan Menjadi Imam.

 

Soalan:

1)       Apa syarat seorang yang sah menjadi seorang imam dan menjadi ma’mum?

2)            Adakah berdosa sekiranya seorang itu membaca ayat-ayat al-Qur’an sehingga mengganggu orang yang sedang sembahyang?

3)            Bolehkah saya mengqadha sembahyang fardhu Subuh jika terbangun pukul 7.30 pagi dan bukannya selepas fardhu Dzuhur?

4)            Apakah syarat-syaratnya jika seorang Islam itu menjadi imam?

5)            Berapa perkarakah yang wajib diketahui ia menjadi imam?

6)            Jika seorang imam itu bersembahyang berjama’ah, tiba-tiba ia terkentut dalam mengerjakan sembahyang, apakah dia harus buat?

7)            Apakah dia kelebihan seorang imam itu?

Jawab:

الحمد لله ، اللهم صل على رسول الله وأله وصحبه وسلم.

1.         Setengah dari syarat menjadi imam, hendaklah ia jaga 14 empat belas sabdu yang ada dalam al-Fatihah itu, jangan ia tukar huruf  ضاد dengan huruf ظاء atau lain huruf-huruf dari al-Fatihah, jangan ada لحن (pilat) yang mengubah makna dari al-Fatihah seperti ia tukarkan baris انعمت ringkasnya ia bawa al-Fatihah dengan cukup makhraj hurufnya dan cukup sempurna sabdunya dan baris-barisnya, dibaca al-Fatihah itu terus menerus satu ayat lepas satu ayat hingga selesai al‑Fatihah itu.

Sekarang orang ada baca الحمد لله  dengan heja  H  atau bunyi H ايخ pada الرحمن الرحيم . Pilat itu membawa tiada sah al‑Fatihah kerana bunyi ح   sudah bertukar bunyi  H  dan tiada sah sembahyangnya sendiri dan tiada sah ia menjadi iman, itulah suatu bala’ yang menimpa orang yang melebihkan rumi dari huruf jawi.

Hendaklah ia baca tahiyat akhir dengan betul, bagaimana membaca al-Fatihah, dari itu wajib belajar membaca al‑Fatihah dan membaca tahiyat akhir dari guru yang fasih dan pandai hukum-hukum Tajuid supaya sah sembahyang tiap-tiap orang Islam dan sah ia jadi imam.

Setengah dari syarat menjadi ma’mum itu ia berdiri ke belakang dari tempat imam berdiri, dan ia ketahui gerak-geri imam dengan melihat akannya atau dengan suara imam atau dengan suara bilal, ia niat mengikut imam atau niat menjadi ma’mum ketika ia niat sembahyang pada mula sembahyang itu bagaimana biasa diniat oleh ma’mum. Hendaklah ia ikut imam, jangan تكبيرة الإحرام   ma’mum serentak dengan تكبيرة الإحرام  imam, dan jangan ia mengerjakan dua rukun فعل terdahulu daripada imam atau terkemudian dan terlambat dua rukun فعل  daripada imam dengan tiada apa-apa ‘uzur.

Barangsiapa dapati imam dalam ruku’ dan ma’mum berihram terus ruku’ bersama-samanya, maka ma’mum itu telah dapat raka’at itu bersama-sama imam itu.

2.         Haram menyaringkan suara di dalam sembahyang atau di luar sembahyang, sehingga ia mengganggu orang lain, maka orang lain itu ialah orang sembahyang atau orang membaca atau lain-lain hal kiranya ia tiada ‘uzur menyaringkan suaranya itu.

3.         Wajib qadha’ sembahyang dengan segera dan serta-merta kiranya mana-mana satu sembahyang fardhu itu ditinggalkan dengan senghaja seperti malas, leka dengan mesyuarat, dan lali dengan hiburan dan permainan, dan tidur dengan melampau batasan.

6.         Soal ini telah dijawab pada jawab yang pertama.

7.         Begitu juga soal ini telah dijawab bagaimana di atas.

8.         Ia pegang hidungnya dan ia keluar, ma’mum lain boleh mengambil tempat imam dan memerlukan sembahyang atau masing-masing sudahkan sembahyang bersendiri.

9.         Imam itu ialah orang yang memandu dan memimpin orang ramai atau ma’mum itu pada berbuat ibadat kepada Allah dan mengulukan orang ramai pada menyembah Allah dan taat kepada Allah, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjadi imam sembahyang, dan Sayyidina Abu Bakar dan Sayyidina Umar dan Sayyidina Othman dan Sayyidina Ali Radhiallahu ‘Anhum menjadi imam sembahyang. Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam itu ikutan umat Islam bagaimana tersebut dalam al-Qur’an al-Karim, dan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menyuruh umat Islam mengikut Sayyidina Abu Bakar dan Sayyidina Umar Radhiallahu ‘Anhuma, dan Rasulullah suruh kita umat Islam ikut perjalanan Khalifah Rasyidin itu, dan sembahyang berjama’ah dengan berimam itu dua puluh tujuh kali ganda pahala dari sembahyang bersendiri.

Menurut suatu hadits bahawa sembahyang seseorang itu bersama seseorang lain berjemaah, lebih bersih dan lebih sempurna dari sembahyang bersendiri.

Menurut suatu hadits ada tiga orang dalam satu kampung atau dalam tempat pendalaman, tiada didirikan sembahyang jemaah di antara mereka, maka orang-orang itu telah dikuasai oleh syaitan, memandu mereka berbuat berbagai-bagai kesalahan dan dosa maka dari itu hendaklah kamu sembahyang berjemaah, dan orang yang tiada berjemaah itu sebagai seekor kambing yang memencilkan diri dan dialah akan dimakan serigala, dari itu kita dapati kumpulan yang memencilkan diri itu serang kejahatan dan maksiat.

Menurut suatu hadits: Dari tanda-tanda hampir qiamat itu ialah orang-orang dalam masjid itu bertundung-tundung (bersurung-surung) di antara mereka siapa yang tampil kehadapan menjadi imam kepada ahli-ahli masjid itu.

Itulah sebabnya orang-orang Islam melinggahkan sembahyang berjemaah lama-kelamaan tiada dapat seorang yang layak kehadapan memandu dan memimpin orang ramai yang ada dalam masjid itu.

Dari itu wajiblah umat Islam di mana-mana tempat, di mana-mana kampong, di bandar dan di luar bandar, di pendalaman dan di desa dan memandu orang ramai dan ahli masjid beribadat, bersembahyang, berzikir, bertahlil, bertadarus dan mengaji al-Qur’an al-Karim dan mengaji ilmu Islam di dalam masjid-masjid dan surau-surau itu.

والله أعلم

YDM PEHIN DATU SERI MAHARAJA DATO SERI UTAMA

AWANG HAJI ISMAIL BIN OMAR ABDUL AZIZ,

Mufti Kerajaan,

Negara Brunei Darussalam.

Pejabat Mufti, Brunei

Mufti Kerajaan Brunei